증평수행불자회 2014 여름 성지순례
순례지> 괴산 청천 낙영산 공림사, 화양구곡 채운사
순례일> 2014년 8월 17일(일)
☆출발> 09:00, 증평군청 앞
☆점심공양> 11:30 공림사 공양간
☆동참금> 1만원
☆기도비> 각자 알아서 하기
☆알리미> 권성업 수행자회 고문
☆홍보도우미> 이웅재 010-3434-0707
※기타> 참가희망자는 꼭 미리 문자나 전화주세요!

권성업 수행자회 고문 대한불교조계종 포교사 삼화당한약방 대표

낙영산(落影山) 공림사(空林寺) 소개

낙영산 공림사 일주문

공림사 적광탑

진공당 탄성 큰스님 부도탑

공림사(空林寺)는 괴산군 청천면 사담리 낙영산(落影山)에 있는 절로 대한불교조계종 제5교구 본사인 법주사(法住寺)의 말사이다.

공림사는 신라 경문왕 때 자정(慈淨)이 창건하였다. 자정은 국사의 지위를 사양한 뒤 그곳에 초암을 짓고 살았는데, 그의 덕을 추모한 왕이 절을 세우고 공림사라는 사액을 내렸다고 한다.

6·25전쟁 전에는 대웅전·승방·영하문(暎霞門)·문루·행랑채·방앗간 등 8동의 건물이 있었으나, 6·25전쟁때 영하문과 사적비만 남고 모두 소실되었다.

1981년부터 1994년까지 대대적 중창을 이어나가 오늘에 이르고 있다.

전설에 의하면 절 뒤쪽 미륵봉에는 황금밀탑(黃金密塔)이 있었다고 한다. 당나라 고종 때 낙양(洛陽)의 무덕(武德)마을 공중에 황금밀탑의 그림자가 나타나서 사라지지 않다가 며칠 뒤 공중의 밀탑은 동쪽으로 움직이기 시작하였다. 소문을 들은 고종은 밀탑의 뒤를 좇게 하였는데, 탑은 현재의 미륵봉 바위 속으로 들어갔다. 그래서 바위를 깨어보니 밀탑은 없고 미륵장륙삼존불(彌勒丈六三尊佛)이 있었다. 그 뒤부터 이곳의 산 이름을 밀탑의 그림자가 떨어진 곳이라 하여 ‘낙영산’이라 하였다고 한다.

청산은 나를 보고 말없이 살라하고 창공은 나를 보고 티없이 살라하네 탐욕도 벗어놓고 성냄도 벗어놓고 물같이 바람같이 살다가 가라하네

구름에 물든 절
채운사(彩雲寺)

채운사 대웅전

채운사는 괴산군 청천면 화양리 화양계곡에 자리한 대한불교 조계종 제5교구 본사인 법주사의 말사이다

채운사(彩雲寺. 충청북도 문화재자료 제30호)는 환장사(煥章寺) 터에 채운암(彩雲庵)의 법당을 옮겨 지은 사찰이다.

채운암은 1277년(충렬왕3년)에 도일선사(道一禪師)가 현재 채운사에서 바라다 보이는 화양천 건너편 첨성대계곡 채운암골에 수도도량으로 창건하였고, 1619년(광해군 2년) 혜식선사(慧識禪師)가 중건하였던 암자이다.

환장사는 1670년(현종11년)에 혜일선사가 창건한 사찰로 1896년 항일 의병의 본거지라는 이유로 왜병에 의하여 소실되고, 1948년 무자년 홍수 때 산사태로 매몰되는 겹치는 불운을 겪었다.

1949년에 대웅전만 남아있던 환장사 터에 채운암에 있던 건물들을 옮겨 짓고 이름을 채운암이라 하였고, 최근에 채운사로 고쳤다.

뿌린대로 거두리라!! 복(福은) 누군가에게 빌어서 받는 게 아니라, 내가 지어서 내가 받는다는 원리를 알아야 한다. 복(福) 짓는 것은 남이 해 줄 수 있는 것이 아니다. 오직 나 자신을 위해 나만이 할 수 있다. 나 자신만이 할 수가 있기 때문에 극락도 내 발로 찾아가는 것이요, 알고 보면 지옥도 내 발로 기어들어가는 것이다. 그것을 ‘자작자수(自作自受)’라고 한다. 자작자수(自作自受)를 알면 나의 마음 씀씀이 하나하나, 나의 말 한 마디 한 마디, 나의 행동 일거수 일투족이 복(福)도 짓고 화(禍)도 부른다는 것을 확연히 알 수가 있다. 지금의 복(福)은 지난날 복의 씨앗의 자람이요, 지금의 화(禍)는 지난날 화의 씨앗의 자람이다. 지금 복의 씨앗을 뿌리면 복을 거둘 것이요, 지금 화를 뿌리면 반드시 화를 거둘 것이다. 인과는 반드시 응보하니, 인과응보(因果應報)를 확연히 아는 것이 곧 지혜라 할 수 있다. - 명진 큰스님 부처님은 복을 주시는 분이 아니라, 복 받는 법을 가르쳐 주신 분이다.

내가 희망입니다!!

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